requestId:6873e5a7cd5639.69054380.
總括群經錄上之十敘列古今諸家目錄古經錄一卷右尋諸舊錄。多稱為古錄。似是秦始皇時釋利防等所赍經錄。 舊經錄一卷右似是前漢劉向校書天閣。往見有佛經即謂古躲經錄。包養謂孔壁所躲。或秦正焚書。人中所躲者。 漢時佛經目錄一卷右似是明帝時迦葉摩騰創譯四十二章經因即撰錄。
朱士行漢錄一卷右曹魏時穎川沙門朱士行。于洛陽講道行經因著其錄。后往西包養網單次域求經。于彼而卒。
眾經錄一卷右西晉武帝代。長安青包養門外年夜寺西域沙門竺法護翻譯眾經。因出其錄。 眾經錄一卷右西晉惠帝代。永嘉中清信士聶道真稟受護公之筆匠也。后自翻經。因出其錄。
趙錄一卷右似是二趙時。諸錄遙注。未知姓氏。 綜理眾經目錄一卷右符秦代沙門釋道安所撰。自前諸錄但列經名。至于品類時代蓋闕而不紀。
后人披覽莫測根由。安乃總集名題表其時代。銓品新舊定其制作。眾經有據自此而明。在后群錄資而增廣。是知高懷獨悟。足以垂范后昆。所撰之文。見僧佑錄。 二秦錄一卷右后秦姚興弘始年。長安沙門釋僧睿所撰。睿即安公之門生。神用通朗思力標舉。參譯什門多有撰緝。 眾經錄四卷（魏世錄吳世錄晉世雜錄河西錄）
右東晉廬山東林寺遠公門生釋道流創撰。未就而卒。同學竺道祖續而成之。
經論都錄一卷（別錄一卷） 右東晉成帝豫章山沙門支敏度撰。其人總校古今群經故撰都錄。敏度又撰別錄一部。
眾經目錄二卷右蕭齊武帝時。沙門釋王宗撰。見梁三躲記。
釋弘充錄一卷（南齊楊都人）
釋道慧宋齊錄一卷（南齊）
釋道憑錄一卷（北齊）
釋正度錄一卷王車騎錄一卷始興錄一卷（未詳撰者亦云南錄）
廬山錄一卷（未詳作者）
岑號錄一卷菩提留支錄一卷（元魏洛京永寧寺天竺沙門也）
華林佛殿眾經目錄四卷（梁天監十四年□沙門僧紹撰） 隋沙門釋靈裕譯經錄一卷（長房錄中無隋字） 眾經都錄八卷（似是總合諸家未詳作者）
已前諸錄二十五家。長房內典二錄云。上件諸錄檢傳記有之。未見其本。故列名罷了。
眾經別錄二卷（未詳作者言似宋時總分十例具如后列） 年夜乘經錄第一（三百七十部七百七十九卷）
三乘通教錄第二（五十一部九十七卷） 三乘中年夜乘錄第三（一十七部三十八卷）
右上卷三錄（總四百三十八部九百一十四卷）
小乘經錄第四（四百三十六部六百一十卷）
第五篇目本闕（此闕本錄不顯部卷應散在諸錄中故耳）
鉅細乘不判錄第六（一百七十四部一百八十四卷）
疑經錄第七（一十七部二十卷） 律錄第八（一十二部一百九十五卷）
數錄第九（六部一百二十一卷）
論錄第十（六部一百五十二卷）
右下卷七錄（總六百五十一部一千六百八十二卷）
高低兩卷合有十篇。都一千八十九部。二千五百九十六卷（其下卷七錄部數勘同卷數。少四百未詳所以）
元魏眾經目錄（永凞年□舍人李廓撰一卷成）
年夜乘經目錄一（二百一十四部）
年夜乘論目錄二（二十九部） 年夜乘經子注視錄三（一十二部）
年夜乘未譯經論目錄四（二十三部分數和神態的鮮明對比，加上萬雨柔的雄辯和葉秋鎖的）
小乘經目錄五（六十九部）
小乘論目錄六（二部）
有目未得經目錄七（一十六部） 非真經目錄八（六十二部）
非真論目錄九（四部）
全非經哲人妄作目錄十（一十一部）
都十件。經律論真偽。四百二十七部。二千五十三卷（部數勘與都數分歧剩十五部未詳所以）
梁代眾經目錄（天監十七年□沙門寶唱撰） 眾經目錄卷第一（年夜乘二百六十二部六百七十四卷）
有譯人多卷一（六十九部四百六十七卷） 無譯人多卷二（五部一十九卷）
有譯人一卷三（九十部九十卷）
無譯人一卷四（九十八部九十八卷）
眾經目錄卷第二（小乘二百八十五部四百卷）
有譯人多卷一（一十七部一百二十卷）
無譯人多卷二（五部一十七卷）
有譯人一卷三（五十部五十卷） 無譯人一卷四（二百一十三部二百一十三卷）
眾經目錄卷第三（三百六十二部一千六百八十二卷）
先異譯經一（四十五部多卷二百七十九卷三十八部一卷三十八卷）
禪經二（九部多卷三十八卷三十一部一卷三十一卷）
戒律三（六十八部二百七十三卷） 疑經四（六十二部六十七卷） 注經五（四十部二百四十六卷）
數論六（三十一部三百六十七卷） 義記七（三十八部三百四十一卷）
眾經目錄卷第四（二百二十九部九百八十五卷后部數勘欠五分歧）
隨事別名一（一十三部四百一十三卷）
隨事共名二（三十五部四百七十卷） 譬喻三（一十五部三十六卷）
佛名四（一十四部二十九卷） 神□五（四十七部四十七卷）
總四卷都二十件。凡一千四百三十三部。三千七百四十一卷（此都部數與前數勘贍三百九十五部未詳所以）
高齊眾經目錄（武閏年沙門統法上撰梵名達摩郁多羅一卷成）
雜躲錄一（二百九十一部八百七十四卷）
修多羅錄二（一百七十九部三百二十卷）
毗尼錄三（一十九部二百五十六卷）
阿毗曇錄四（五十部四百二十一卷）
別錄第五（三十七部甜心寶貝包養網七十四卷） 眾經抄錄六（一百二十七部一百三十七卷） 集錄第七（三十三部一百四十七卷）
臉蛋漂亮？難道是……那個人？
人作錄八（五十一部一百六卷） 都八件。經律論真偽。七百八十七部。二千三百三十四卷（此都數與前數勘欠十一卷分歧未詳所以）
從眾經別錄下四家目錄長房內典二錄具列篇題。今尋本未獲。但具存其目。
唐眾經目錄五卷（貞觀初普光寺沙門玄琬撰出內典錄）
右內典錄中。援用云。唐舊錄未見其本。似取包養行情隋五卷眾經錄編新經進。余者年夜同。
眾經目錄五卷（于隋錄內加奘譯經余皆無異年夜唐年夜敬愛寺沙門靜泰撰）
右從古錄已下三十一家。諸錄之中雖皆備述。欲尋其本難可備焉。且列名題知其有據（撰錄者曰又如長房錄中引一乘寺躲錄周錄之中引真寂寺錄義善寺錄玄法寺錄福林寺錄上之五錄但引其名不言卷數又有陳朝年夜乘寺躲錄四卷并不知何人制作似是當寺躲經略記由委既扃寺名為錄未可通行故敘錄次闕而不載）
梁出三躲記集一十五卷（建初寺沙門釋僧佑撰）
其序略云。佑以庸淺豫憑法門。翹仰玄風誓弘末化。每至昏曉諷持秋夏講說。未嘗不心馳庵園影躍靈岳。于是牽課羸志沿波討源。綴其所聞。名曰出三躲記集。一撰緣記。二詮名錄。三總經序。四述列傳緣記。撰則原始之本克昭名錄。詮則年月之目不墜經序。總則勝集之時足徵列傳。述則伊人之風可見。并鉆析內經研鏡外籍（如此）
出三躲記集卷第一（第一卷撰緣記第二至第五詮名錄第六至第十二總經序第十三至第十五述列傳）
集三躲緣記第一（出年夜智度論）
十誦律五百羅漢出三躲記第二菩薩處胎經出八躲記第三胡漢譯經文字音義同異記第四。應云梵漢。 前后出經異記第五出三躲記集卷第二新集撰出經律論錄第一（四百五十部一千八百六十七卷）
新集條解異出經錄第二（直約部名以配重譯不云卷數算極難矣）
新集表序四部律錄第三（初題有卷中無四部一百八十卷）
出三躲記集卷第三新集安公古異經錄第一（九十二部九十二卷）
新集安公掉譯經錄第二（一百四十二部一百四十七卷）
新集安公涼土異經錄第三（五十九部七十九卷） 新集安公關中異經錄第四（二十四部二十四卷）
新集律分為五部記錄第五（出毗婆沙）
新集律分為十八部記錄第六新集律來漢地四部記錄第七出三躲記集卷第四新集續撰掉譯雜經錄第一（一千三百六部一千五百七十卷）
出三躲記集卷第五新集抄經錄第一（四當然，真正的老闆不會讓這種事發生。反擊的同時，她十六部三百五十一卷）
新集安公疑經錄第二（二十六部三十卷）
新集疑經偽撰雜錄第三（二十部二十六卷） 新集安公注經及雜經志錄第四（四十八部三百五十九卷）
小乘迷學竺法式造異儀記第五長安睿法師喻疑第六出三躲記集卷第六（四十二章經序等十首）
出三躲記集卷第七（道行經序等二十首）
出三躲記集卷第八（般若鈔經序等一十九首）
出三躲記集卷第九（華嚴經記等二十四首）
出三躲記集卷第十（道地經序等二十一首）
出三躲記集卷第十一（中論序等一十六首）
出三躲記集卷第十二（雜記序錄十首）
出三躲記集卷第十三（安世高傳等十二）
出三躲記集卷第十四（鳩摩羅什傳等十）
出三躲記集卷第十五（白法祖傳等十）
（撰錄者曰佑錄所撰條例可觀若細尋求不無乖掉只如第一卷前后出經異記中舊經怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛新經阿耨多羅三藐三菩提者一誤若新舊相對應云舊經怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛新經多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀舊經阿耨多羅三耶三菩新經阿耨多羅三藐三菩提二義全殊不成交互又如曇摩羅剎與竺法護乃是一人曇摩云法羅剎言護分為二人二誤異出經論錄中但項目類似即云重譯而不細料簡鉅細混雜三誤僧伽羅剎集序云眾護撰者僧伽云眾羅剎言護眾護乃是集經之人序是翻譯者作題云眾護四誤此諸眾作乖謬全甚此亦璠玙之一玷也）
隋眾經目錄七卷（一卷總錄別錄六卷開皇十四年□翻經所法經等二十年夜德撰） 年夜乘修多羅躲錄一（六分合七百八十四部一千七百一十八卷） 眾經一譯分（合一百三十三部四百二十一卷） 眾經異譯分（合一百九十五部五百二十二卷） 眾經掉譯分概要1：（合一百三十四部二百七十五卷）
眾經別生分（合二百二十一部二百六十四卷）
眾經迷惑分（合二十一部三十卷）
眾經偽妄分（合八十部一百九十六卷）
小乘修多羅躲錄二（六分合八百四十二部算得四十五部一千三百一卷算得三百四卷） 眾經包養一譯分（合七十二部二百九十二卷） 眾經異譯分（合一百部二百七十卷）
眾經掉譯分（合一百五十部二百七十二卷） 眾經別生分（合三百四十二部三百四十六卷） 眾經迷惑分（合二十九部三十一卷）
眾經偽妄分（合五十三部九十三卷）
年夜乘毗尼躲錄三（六分合五十部八十二卷）
眾律一譯分（合一十二部三十二卷）
眾律異譯分（合七部七卷）
眾律掉譯分（合一十一部一十四卷）
眾律別生分（合一十六部一十六卷）
眾律迷惑分（合一部二卷）
眾律偽妄分（合二部一十一卷）
小乘毗尼躲錄四（六分合六十三部三百八十一卷） 眾律一譯分（合一十五部一百九十八卷）
眾律異譯分（合八部一百二十六卷） 眾律掉譯分（合二十九部四十包養價格五卷）
眾律別生分（合六部六卷）
眾律迷惑分（合二部二卷）
眾律偽妄分（合三部二卷）
年夜乘阿毗曇躲五（六分合六十八部三百八十一卷） 眾論一譯分（合四十二部二百六卷） 眾論異譯分（合八部五十二卷包養女人）
眾論掉譯分（合一部二卷） 眾論別生分（合一十五部一十九卷）
眾論迷惑分（合一部一卷）
眾論偽妄分（合一部一卷）
小乘阿毗曇躲六（六分合一百一十六部四百八十二卷）
眾論一譯分（合一十四部二百七十六卷）
眾論異譯分（合八部六十六卷）
眾論掉譯分（合五部二十二卷） 眾論別生分（合八十部一百七卷）
眾論迷惑分（合一部一卷）
眾論偽妄分（合二部一十卷）
佛滅度后抄集錄七（二分合一百四十四部六百二十七卷）
西域賢圣抄集分（合四十八部一百一十九卷） 此方諸德抄集分（合九十六部五百八卷） 佛滅度后傳記錄八（二分合六十八部一百八十五卷）
西域賢圣傳記分（合一十三部三十卷）
此方諸德傳記分（合五十五部一百五十五卷）
佛滅度后著作錄九（二分合一百一十九部一百二十卷）
西域台灣包養網賢圣著作分（合一十五部一十九卷）
此方諸德著作分（合一百四部一百一十五卷）
右九錄。合二千二百五十七部。五包養千三百一十卷（算得二千二百五十四部五千一百九十一卷細勘別錄部卷復與總錄分歧）分為六卷。總錄第七。合分為七卷（撰錄者曰余檢尋此錄非無差錯即如曇摩羅剎晉言法護總是一人錄平分二云各出須真皇帝經二卷編為重譯不識梵晉之言一誤也如律二十二明了論總是一經錄平分為二部律二十二卷編在律中明了論一卷在于是論錄一經之題分二上錄二誤也其律二十二乃是明了論半題今云二十二卷誤之甚也真諦攝論十二卷與十五卷者二本不殊存其二部而言重譯三誤也以仁王經起信論等編在疑錄四誤也不克不及備陳略述這般）
隋開皇三寶錄一十五卷（內題云歷代三寶記開皇十七年興善寺翻經學士成都費長房撰）
歷代三寶紀第一（帝年上周秦）
從周莊王他十年甲午。至秦始天子子子嬰甲午年凡二十六主四百八十一載。
歷代三寶紀第二（帝年次前漢新王后漢） 從前漢高帝元年乙未。至后漢獻帝建安二十四年己亥。凡二十六君四百二十五載。
歷代三寶紀第三（帝年下魏晉宋齊梁周隋）
從魏文帝黃初元年庚子。至隋開皇十七年丁巳。凡四十四主三百七十八載。 歷代三寶紀第四（譯經后漢）
右從明帝永平十年丁卯。至獻帝末年歷一十一主一百五十二年。華戎道俗十有二人。并古掉譯合出經律三百三十四部四百一十六卷。
歷代三寶紀第五（釋經魏漢） 右魏吳兩代。道俗十人。所出經律羯磨并舊掉譯。合三百一十二部四百八十二卷。歷代三寶紀第六（釋經西晉） 右西晉代。華戎道俗十有三人。并前掉譯諸經戒等。合四百五十一部七百一十七卷。
歷代三寶紀第七（譯經東晉） 右東晉代。華戎道俗二十七人。而所出經并舊掉譯。合二百六十三部五百八十五卷。
歷代三寶紀第八（譯經符秦姚秦） 右二秦之代。華戎釋種一十六人。合出經論傳等一百六十四部九百四卷。
歷代三寶紀第九（譯經西秦北涼元魏高齊陳氏） 右五代。緇素共二十七人。所出三躲及記錄等并及掉譯。合二百三部八百五十五卷。台灣包養網
歷代三寶紀第十（譯經宋）
右宋代包養網。華戎道俗二十三人。出經律論及傳錄等。凡二百一十部四百九十卷。
歷代三寶紀第十一（譯經齊梁周） 右三代。緇素共五十一人。出經律論及傳錄等。一百六十二部一千三百二十六卷。歷代三寶紀第十二（譯經年夜隋）
右隋代。華戎緇素十有九人。所創新文及雜舊本論傳法度。合七十五部四百六十二卷。
歷代三寶紀第十三（年沉默寡言，在後期製作中為了戲劇效果進行了大量剪輯。夜乘錄進躲目五百五十一部一千五百八十六卷） 年夜乘修多羅有譯一（三百三十四部八百八十五卷）
修多羅掉譯二（三百三十五部四百二卷）
毗尼有譯三（一十九部四十卷）
毗尼掉譯四（一十二部一十四卷）
餘光中，小姑娘用毛巾把貓包好放進籠子，動作熟練阿毗曇有譯五（四十九部二百三十八卷） 阿毗曇掉譯六（二部七卷） 歷代三寶紀第十四（小乘錄進躲目五百二十五部一千七百三十九卷錄云七百一十二卷者誤）
小乘修多羅有譯一（一百八部五百二十七卷）
修多羅掉譯二（三百一十六部四百八十二卷）
毗尼有譯三（三十九部一百八十五卷）
毗尼掉譯四（三十一部六十七卷）
阿毗曇有譯五（二十一部三百五十一卷）
阿毗曇掉譯六（一十部二十七卷）
開皇三寶錄總目一卷（內典錄云房包養錄所出經律論傳總二千一百四十六部六千二百三十五卷非進躲數算得七十四部三十七卷與內典分歧）
右兼總目共成一十五卷（其第十三十四鉅細乘進躲目錄合一千七十六部二千三百二十五卷房錄本數三千三百九十二卷者計數錯也）內典錄云。房所撰者。進躲之中瓦玉相謬。得在繁富未可核通。非無憑準未可偏削（撰錄者曰余檢長房進躲錄中事實雜謬其闕本疑偽皆編進躲竊為不成又如年夜乘錄中賢劫經賢劫三昧經此是一經兩名今存二部一誤須菩提品及長安品此并般若鈔之異名今別存兩部二誤須真皇帝經須真皇帝問四事經亦一經兩名重載二部三誤象步經即無所盼望經異名二名各存四誤菩提無行經即文殊問菩提經異名存其二本五誤以僧佉外道論進年夜乘中六誤小乘錄中達摩多羅禪經與不凈觀經總是一經其不凈觀約法為名達摩多羅就人立稱二部俱存七誤十誦律六十一卷十誦律五十九卷二本不殊其六十一卷者卑摩羅叉伽毗尼序置之于后余并無異今云重譯二本俱存八誤律二十二在于律中明了論在于論錄一題分二九誤其律二十二乃是明了論之半題今存律二十二卷誤中重誤也眾事分阿毗曇論代錄之中即言宋朝求那跋陀羅共菩提耶舍譯進躲之內則言掉源前后差違十誤余者在錄不克不及繁敘）
隋眾經目錄五卷（仁壽二年□請興善寺年夜德與翻經沙門及學士等撰）
都合二千一百九部五千五十九卷單本（底本一本更無別翻合三百七十部一千七百八十六卷）
右第一卷重翻（本是一經或有二重翻者甚至六重翻者合二百七十七部五百八十三卷） 賢圣集傳（賢圣所撰翻譯有原合四十一部一百六十四卷）
右第二卷（已前二卷三分合六百八十八部二千五百三十三卷進躲見錄）
別生（于本部內抄出別行合八百一十部一千二百八十八卷）
右第三卷疑偽（名雖似正義涉天然合二百九部四百九十一卷）
右第四卷（已前二卷二分合一千一十九部一千七百七十九卷不須抄寫）
闕本（舊錄有目而無經本合四百二部七百四十七卷請訪）
右第五卷其序略云。別生疑偽不須抄寫。已外三分進躲所收。至如法寶集之。流凈住子之類。還同略抄例進別生。余有僧傳等。詞參文史體非淳正。事雖可尋義無在錄。內典錄云。即今京輦通寫風行。直列經名仍銓傳譯。所略過半未足撿尋（撰錄者曰余撿尋此錄非無差謬只如弘道廣顯三昧經與阿耨達龍王經此是一經兩名俱云竺法護譯存其兩本一誤又如普曜經八卷云西晉竺法護譯闕本錄中復云普曜經八卷亦云竺法護譯見闕俱包養網載二誤又進躲錄中普曜經八卷即云單本闕本錄中復云重譯闕本前后差舛三誤真諦所譯攝年夜乘論十二卷者與十五卷者卷雖增減文則不殊今二本俱存四誤彌沙塞羯磨闕本錄中前后重載五誤以隨愿往生經遺教論等編為疑偽六誤余在錄中不克不及備記）
年夜唐內典錄十卷（麟德元年甲子西明寺沙門釋道宣撰） 歷代眾經傳譯所從錄第一（謂代別出經及人述作無非通法并進經收故隨經出）
后漢朝傳譯道俗一十二人所出經律等（三百三十四部四百一十六卷掉譯經一百二十五部一百四十八卷）
前魏朝傳譯僧六人所出經律等（一十三部二十五卷）
南吳孫氏傳譯道標籤： 娛樂圈、女強人、女配、穿越俗四人所出經傳等（一百四十八部一百九十五卷掉譯經一百一十部二百九十二卷）
西晉朝傳譯道俗一十三人所出經戒等（四百四十六部七百一十三卷掉譯經八部一十五卷）
東晉朝傳譯道俗二十七人所出經傳等（二百六十四部五百七十四卷掉譯經五十部五十四卷）
前秦符氏傳譯僧八人所出經傳等（四十部二百三十九卷） 西秦乞伏氏傳譯僧一人所出經等（一十五部二十二卷掉譯經八部一十一卷）
后秦姚氏傳譯僧八人所出經傳等（一百二十四部六百七十六卷）
北涼沮渠氏傳譯道俗九人所出經傳（三十四部二百七十卷掉譯經五部一十七卷）
宋朝包養管道傳譯道俗二十四人所出經傳（二百一十七部五百三卷）
前齊朝傳譯道俗二十人所出經傳（一十二部三百九十六卷） 梁朝傳譯道俗二十一人所出經律傳等（八十九部九百二卷）
后魏元氏傳譯道俗一十四人所出經論傳錄（八十八部二百九十八卷） 后齊高氏傳譯道俗二人所出經論（八部五十二卷）
后周宇文氏傳譯道俗一十一人所出經論地理等（三十二部一百五卷）
陳朝傳譯道俗三人所出經論傳疏等（五十四部二百五十一卷）
隋朝傳譯道俗二十五人所出經論等（一百六部六百三十三卷）
皇朝傳譯僧等十有二人所出經論等（一百一十七部一千六百六十八卷）
都合一十八代。所出眾經。總有二千四百八十七部。八千四百七十六卷（其第一卷初 TC:
