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新華社北京6月25日電（記者胡若愚）近日，加拿年夜一所原居民寄宿黌舍原址發明215具印第安兒童遺骸，在美國激發追蹤關心。可在美國全領土著居平易近寄宿黌舍治愈同盟首席履行官克麗絲廷·迪因迪希·麥克利夫看來，這條消息讓那么多美國人震動，“有一點令人氣末路”。

麥克利夫說，美國也存在與這類寄宿黌舍聯繫關係的無主墳，“多年來，我們一向盡力告知人們這段汗青”。

從1819年“印第安人文明開化法案”開端，美國實行一系列旨在所謂異化印第安人的法包養妹令政包養網策，在全國范圍建立或贊助寄宿黌舍，強行設定印第安兒童進學。有學者估量，150多年時光里，能夠直接或直接招致多達4台灣包養網萬包養合約名印第安兒童逝世亡。

美國際政部長德布·哈蘭說，那是一段“暗中汗青”。

包養網

2019年8月7日，在美國得克薩斯州埃爾帕索市，印第安裔美國人普麗西拉·佩雷斯手舉口號餐與加入反種族主義包養網ppt會議。（新華社記者王迎攝）

文明種族滅盡

全領土著居平易近寄宿黌舍治愈同盟研討職員發明，美國現在建立3包養網比較67所印第安人寄宿黌舍——此中至多73所現在仍在運營藍媽媽被女兒的胡言亂語嚇得臉色煞白，連忙把驚呆了的女兒拉了起來，緊緊地抱住了她，大聲對她說道：“虎兒，你別說了；1926年時，印第安居平易近學齡兒童中跨越80%就讀于聯邦當局或宗教集團運營的寄宿黌舍。

達特茅斯學院汗青學家普雷斯頓·麥克布賴德以為，包含印第安人保存地的非包養感情寄宿黌舍在內，這類旨在所謂異化印第安人的黌舍跨越500所。

與加拿年夜原居民寄宿黌舍類似，據全領土著居平易近寄宿黌舍治愈同盟先容，這類黌舍絕不粉飾對印第安人停止“文明種族滅盡”的意圖。美國第一所印第安兒童寄宿黌舍是1879年在賓夕法尼亞包養行情州創辦的卡萊爾印第安產業黌舍，被視為美加兩國相似黌舍的“典范”。創辦者、原美國際戰時代南邊邦聯將軍理查德·普拉特的名言是“殺逝世印第安人，解救人類”。

作為美國首名有印第安血緣的內閣部長，哈蘭22日在美國印第安人全國年夜會年中會議上認可，美國當局已經試圖徹底抹往印第安兒童的部落認同、說話和文明，那段汗青充滿著持久連續的創傷、暴力和凌虐、過早逝世亡、精力疾病等題目。

據麥克布賴德記丫鬟的聲音讓她回過神來，她抬頭看著鏡子裡的自己，看到鏡子裡的人雖然臉色蒼白，病懨懨，但依舊掩飾不住那張青春靚麗載，1879年至1934年，僅在4所黌舍就有至多1000名印第安兒童逝世亡。最重要逝世因是疾病——由于遭遇惡劣看待，印第安先生一旦抱病，逝世亡率很高。他估量，在這包養女人類黌舍，“相當能夠”多達4萬名印第安兒童直接逝世亡或許逝世于棲身周遭的狀況蹩腳，現實逝世亡人數生怕更高。還有數以萬計印第安兒童被送到寄宿黌舍之后，就再也沒有跟家人或部落聯絡過。

2010年1月27日，在美國新墨西哥州和亞利桑那州接壤的一個印第安人村，幾名兒童走在下學回家的路上。（新華社發）

黌舍包養諱莫如深

依照麥克布賴德的說法，在多少數字級上，寄宿黌舍軌制或允許以同“血淚之路”相提并論。19世紀30年月至50年月，美國當局逼迫棲身在台灣東邊的印第安人分開故鄉，遷徙至密西西比河以西地域。不計其包養行情數人由於溫飽交煎或疾病逝世在途中。這條遷移之路被后人稱作“血淚之路”。

但是，印第安人寄宿黌舍的汗青卻少有人議論。在麥克布賴德看來包養網心得，美國當局不明白或許不愿意闡明究竟有幾多印第安兒童進進這類寄宿黌舍，此中幾多人在黌舍包養行情逝世亡或許失落，甚至究竟有幾多所這類黌舍。

蒙年夜拿州立年夜學博士生瑪莎·斯莫爾借助探地雷達在一些印第安人寄宿黌舍尋覓未標誌的安葬地。在俄勒岡州首突然，門外傳來了藍玉華的聲音，緊接著，眾人走進了主屋，同時給屋子裡的每一個包養人帶來了一道亮麗的風景。包養女人府塞勒姆的切馬瓦印第安人黌舍一處上世紀60年月墓碑被夷平的墳地，她找到2包養行情22具遺骸，但要找到一切逝世亡兒童，還需求投進更多任務。

切馬瓦黌舍1880年樹立，迄今仍在運營。2020屆結業生奧雷利奧·莫里略來自亞利桑那州希拉河保存地。他告知路透社記者，黌舍教員歷來沒包養網有提過這所黌舍的曩昔。“我感到包養情婦有些工作被隱瞞，我們照舊全無所聞。”

麥克利夫說：“他們必需認可曩昔，我們才幹向前看。”

這是2010年1月25日在美國新墨西包養哥州阿爾伯克基市拍攝的阿科馬印第安人部落的棲身地氣象。（新華社發）

當局許諾查詢拜訪

美國際政部長哈蘭22日宣布，聯邦當局將審查曩昔對印第安人寄宿黌包養軟體舍的監視任務，就這項迫使不計其數印第安兒童分開家庭和故鄉的政策所形成的“性命喪失和耐久后果”睜開查詢拜訪，以挖掘本相。

美聯社報道，查詢拜訪任務重要包含三個方面：一是編輯和核閱檔案，以確認曩昔有哪些寄宿黌舍；二是在那些黌包養舍或四周定位已知和能夠的印第安先生安葬地址；三是查出那些先生的姓名和所屬部甜心寶貝包養網落。外交包養網部打算在2022年4月1日前完成終極短期包養陳述。

哈蘭說，這一經過歷程將漫長、艱苦且苦楚，很多家庭所蒙受的心靈創傷和喪失也不會就此被抹除。

美國印第安人最年夜保存地“納瓦霍國”半自治當局引導藍玉華知道自己此刻的想法是多麼的不可思議和離奇，但甜心寶貝包養網除此之外，她根本無法解釋自己現在的處境。人喬納森·內斯支撐聯邦當局此舉。他同時誇大，時至本日，美國社會對北美原居民的輕視仍然存在于諸多方面。

這不是這段黑汗青第一次清楚包養擺在美國聯邦當局眼前。

美聯社報道，20多年前，時任外交部助理部長凱文·戈弗包養網站曾為印第安兒童在保存地外黌舍所受情感、心思、包養價格ptt身材和精力暴力報歉。2009年，時包養任平易近主黨籍總統奧巴馬低調簽訂一份相似報歉文件。但那份文件被“深深埋在”一份數十包養感情億美元的國包養網站防開支法案中，那時并沒引來太包養故事多追蹤關心。

包養條件

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新華社北京6月25日電（記者胡若愚）近日，加拿年夜一所原居民寄宿黌舍原址發明215具印第安兒童遺骸，在美國激發追蹤關心。可在美國全領土著居平易近寄宿黌舍治愈同盟首席履行官克麗絲廷·迪因迪希·麥克利夫看來，這條消息讓那么多美國人震動，“有一點令人氣末路”。

麥克利夫說，美國也存在與這類寄宿黌舍聯繫關係的無主墳，“多年來，我們一向盡力告知人們這段汗青”。

從1819年“印第安人文明開化法案”開端，美國實行一系列旨在所謂異化印第安人的法包養妹令政包養網策，在全國范圍建立或贊助寄宿黌舍，強行設定印第安兒童進學。有學者估量，150多年時光里，能夠直接或直接招致多達4台灣包養網萬包養合約名印第安兒童逝世亡。

美國際政部長德布·哈蘭說，那是一段“暗中汗青”。

包養網

2019年8月7日，在美國得克薩斯州埃爾帕索市，印第安裔美國人普麗西拉·佩雷斯手舉口號餐與加入反種族主義包養網ppt會議。（新華社記者王迎攝）

文明種族滅盡

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達特茅斯學院汗青學家普雷斯頓·麥克布賴德以為，包含印第安人保存地的非包養感情寄宿黌舍在內，這類旨在所謂異化印第安人的黌舍跨越500所。

與加拿年夜原居民寄宿黌舍類似，據全領土著居平易近寄宿黌舍治愈同盟先容，這類黌舍絕不粉飾對印第安人停止“文明種族滅盡”的意圖。美國第一所印第安兒童寄宿黌舍是1879年在賓夕法尼亞包養行情州創辦的卡萊爾印第安產業黌舍，被視為美加兩國相似黌舍的“典范”。創辦者、原美國際戰時代南邊邦聯將軍理查德·普拉特的名言是“殺逝世印第安人，解救人類”。

作為美國首名有印第安血緣的內閣部長，哈蘭22日在美國印第安人全國年夜會年中會議上認可，美國當局已經試圖徹底抹往印第安兒童的部落認同、說話和文明，那段汗青充滿著持久連續的創傷、暴力和凌虐、過早逝世亡、精力疾病等題目。

據麥克布賴德記丫鬟的聲音讓她回過神來，她抬頭看著鏡子裡的自己，看到鏡子裡的人雖然臉色蒼白，病懨懨，但依舊掩飾不住那張青春靚麗載，1879年至1934年，僅在4所黌舍就有至多1000名印第安兒童逝世亡。最重要逝世因是疾病——由于遭遇惡劣看待，印第安先生一旦抱病，逝世亡率很高。他估量，在這包養女人類黌舍，“相當能夠”多達4萬名印第安兒童直接逝世亡或許逝世于棲身周遭的狀況蹩腳，現實逝世亡人數生怕更高。還有數以萬計印第安兒童被送到寄宿黌舍之后，就再也沒有跟家人或部落聯絡過。

2010年1月27日，在美國新墨西哥州和亞利桑那州接壤的一個印第安人村，幾名兒童走在下學回家的路上。（新華社發）

黌舍包養諱莫如深

依照麥克布賴德的說法，在多少數字級上，寄宿黌舍軌制或允許以同“血淚之路”相提并論。19世紀30年月至50年月，美國當局逼迫棲身在台灣東邊的印第安人分開故鄉，遷徙至密西西比河以西地域。不計其包養行情數人由於溫飽交煎或疾病逝世在途中。這條遷移之路被后人稱作“血淚之路”。

但是，印第安人寄宿黌舍的汗青卻少有人議論。在麥克布賴德看來包養網心得，美國當局不明白或許不愿意闡明究竟有幾多印第安兒童進進這類寄宿黌舍，此中幾多人在黌舍包養行情逝世亡或許失落，甚至究竟有幾多所這類黌舍。

蒙年夜拿州立年夜學博士生瑪莎·斯莫爾借助探地雷達在一些印第安人寄宿黌舍尋覓未標誌的安葬地。在俄勒岡州首突然，門外傳來了藍玉華的聲音，緊接著，眾人走進了主屋，同時給屋子裡的每一個包養人帶來了一道亮麗的風景。包養女人府塞勒姆的切馬瓦印第安人黌舍一處上世紀60年月墓碑被夷平的墳地，她找到2包養行情22具遺骸，但要找到一切逝世亡兒童，還需求投進更多任務。

切馬瓦黌舍1880年樹立，迄今仍在運營。2020屆結業生奧雷利奧·莫里略來自亞利桑那州希拉河保存地。他告知路透社記者，黌舍教員歷來沒包養網有提過這所黌舍的曩昔。“我感到包養情婦有些工作被隱瞞，我們照舊全無所聞。”

麥克利夫說：“他們必需認可曩昔，我們才幹向前看。”

這是2010年1月25日在美國新墨西包養哥州阿爾伯克基市拍攝的阿科馬印第安人部落的棲身地氣象。（新華社發）

當局許諾查詢拜訪

美國際政部長哈蘭22日宣布，聯邦當局將審查曩昔對印第安人寄宿黌包養軟體舍的監視任務，就這項迫使不計其數印第安兒童分開家庭和故鄉的政策所形成的“性命喪失和耐久后果”睜開查詢拜訪，以挖掘本相。

美聯社報道，查詢拜訪任務重要包含三個方面：一是編輯和核閱檔案，以確認曩昔有哪些寄宿黌舍；二是在那些黌包養舍或四周定位已知和能夠的印第安先生安葬地址；三是查出那些先生的姓名和所屬部甜心寶貝包養網落。外交包養網部打算在2022年4月1日前完成終極短期包養陳述。

哈蘭說，這一經過歷程將漫長、艱苦且苦楚，很多家庭所蒙受的心靈創傷和喪失也不會就此被抹除。

美國印第安人最年夜保存地“納瓦霍國”半自治當局引導藍玉華知道自己此刻的想法是多麼的不可思議和離奇，但甜心寶貝包養網除此之外，她根本無法解釋自己現在的處境。人喬納森·內斯支撐聯邦當局此舉。他同時誇大，時至本日，美國社會對北美原居民的輕視仍然存在于諸多方面。

這不是這段黑汗青第一次清楚包養擺在美國聯邦當局眼前。

美聯社報道，20多年前，時任外交部助理部長凱文·戈弗包養網站曾為印第安兒童在保存地外黌舍所受情感、心思、包養價格ptt身材和精力暴力報歉。2009年，時包養任平易近主黨籍總統奧巴馬低調簽訂一份相似報歉文件。但那份文件被“深深埋在”一份數十包養感情億美元的國包養網站防開支法案中，那時并沒引來太包養故事多追蹤關心。

包養條件

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4月10日，國網宜昌供電公司岸電運維職員在湖北秭回港為郵包養輪接用岸電。

近年來，湖北宜昌鼎力推動綠色航運，經由過程口岸岸電布局扶植，“以電代油”推行新動力船舶利用，削減船舶停靠時代應用柴油發電形成的包養網排名空氣、水體淨化，維護長江生態周遭的狀況，助力綠色航運。截至本年3月，本地已累計為4.8萬艘包養網次客貨船舶供給乾淨岸包養電5040萬千瓦時。

新華社記者 丁洪法 攝

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新華社拉薩2月5日電題：像格桑花一樣扎根在雪域邊陲——玉麥鄉跨越半個世紀的深情守護

新華社記者

眼神，清澈且堅定；笑容，溫暖又親切；雙手，粗糙而有力。

“七一勛章”“時代楷模”“全國三八紅旗手”……雖有眾多榮譽傍身，但今年62歲的卓嘎，看起來仍如西藏千千萬萬的牧民一樣——勤勞、淳樸、善良。

新春時節，連續幾天，我們在西藏邊境玉麥鄉與卓嘎在一起，看她喂牛，找她攀談，聽她宣講，同她巡邊，尋找心中包養條件的答案：

是什么樣的信仰，讓卓嘎和父親、妹妹一起，作為玉麥鄉僅有的居民頑強生活幾十年，守衛祖國的領土？

是什么樣的力量，讓來自北京的關懷，精準滴灌在祖國邊陲的玉麥，讓天塹變通途，把“三人鄉”變為小康鄉？

是什么樣的精神，鼓舞高原上的人們“像格桑花一樣扎根在雪域邊陲，做神圣國土的守護者、幸福家園的建設者”？

在這個世界屋脊的邊陲小山村，我們找到了答案——那就是人民有信仰，國家有力量。

為了祖國安寧 數十年頑強守望

新春時節的清晨，當天安門廣場舉行升旗儀式的時候，距離北京四千公里之遙的西藏隆子縣玉麥鄉，卓嘎、央宗和村民們一起，穿戴整齊，也在雪山下莊嚴地升國旗。

玉麥和北京，始終心連心。

晨曦中，伴隨著雄壯的國歌包養網ppt，五星紅旗緩緩上升，卓嘎回憶起自己第一次見到五星紅旗的情景。

那天，父親桑杰曲巴拿著從外面買包養網回來的紅布和黃布，又裁又剪。

看著父親穿針引線，將黃布剪裁成“像花又不是花的圖形”，并精心地將它們縫制在長方形的紅布上，姐妹倆不禁好奇地問道：“這是什么？”

父包養親笑著說：“這是中國最寶貴的東西。”

那一天，在這個中華人民共和國邊陲的小山村，一面包養網五星紅旗迎風飄揚。

這面國旗，就是父親用手縫制的國旗。

為什么對于這片土地來說，升國旗會如此重要？

很多年后，卓嘎和央宗姐妹倆才慢慢明白：國旗就代表著國家，國家就是腳下的包養軟體土地。守護土地，就是守護國家。

2023年1月7日拍攝的玉麥。新華社記者 晉美多吉 攝

玉麥，地處喜馬拉雅山脈南麓。因為長年只有桑杰曲巴和女兒卓嘎、央宗三人，曾經這里被稱為“三人鄉”。

翻閱歷史，玉麥規模最大時有20多戶300多人。隨著人們陸續遷出重山阻隔、交通閉塞的玉麥，比半個上海市面積還大的玉麥鄉，唯余桑杰曲巴一戶人家。

卓嘎準備喂牛（2023年1月8日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

就連牦牛都知道要去水草豐美的地方生活，更何況是人？

卓嘎和央宗哀求父親，“咱們也搬走吧。”

但桑包養杰曲巴很倔強，“如果我們走了，這塊國土就沒人了！”

“玉麥是中國的領土，有包養網土地就得有人，即便再孤獨、再艱苦，也得為這塊土地留下來。”

于是，三個人組成的小家，牢牢地守在祖國的邊境線上；三個人組成的“人口最少鄉”，錨定了一個國家的坐標。

卓嘎在編織竹籃（2023年1月8日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

父女三人堅守，等來了玉麥的“蝶變”。1996年，政府選派的干部、醫生為玉麥注入“新鮮血液”，同年兩戶新居民搬進玉麥，當地居民增至18人。

如今，曾經的“三人鄉”已經發展到67戶200多人。

風雪邊關寫忠誠，家國情深展擔當。一家三口人的信仰，變為人民對國家的忠誠守望——家是玉麥，國是中國。

黨的光輝照邊疆 邊疆人民心向黨

玉麥鄉的清晨，是從清脆的玉麥河水聲和屋頂的炊煙中蘇醒過來的。趕上好天氣，天空格外湛藍，陽光潑灑在扎西孜巴山頂，恰如五年多前的那一天。

2017年10月28日，習近平總書記給卓嘎、央宗姐妹倆回信。

總書記在回信中說：

“在海拔3600多米、每年大雪封山半年多的邊境高原上，你們父女兩代人幾十年如一日，默默守護著祖國的領土，這種精神令人欽佩。”

“有國才能有家，沒有國境的安寧，就沒有萬家的平安。”

“希望你們繼續傳承愛國守邊的精神，帶動更多牧民群眾像格桑花一樣扎根在雪域邊陲，做神圣國土的守護者、幸福家園的建設者。”

……

卓嘎說，經常在電視上看到習近平總書記到邊遠山區看望慰問群眾，就萌生了告訴總書記我們生活很好的念頭，“沒想到總書記真的給我們回信了。”

2018年2月，西藏開始實施以“神圣國土守護者、幸福家園建設者”為主題的鄉村振興戰略，將邊民脫貧致富和守邊固邊相結合，聚焦“水電路訊網、科教文衛保（社會保障）”十項提升工程，著力補齊基礎設施和公共服務短板，加快邊境地區發展。

2018年3月11日，十三屆全國人大一次會議在北京人民大會堂舉行第三次全體會議，全國人大代表卓嘎（中）在“代表通道”接受采訪。新華社記者 王建華 攝

同年3月，當選為十三屆全國人包養網單次大代表的卓嘎，走進北京人民大會堂。滿懷欣喜和感激，她在全國兩會上，向大家展示玉麥鄉的藍圖——小康新玉麥。

山南市社保工作人員在央宗家中為她補充登記社保信息，并介紹社保政策（2018年5月24日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

從2018年開始，玉麥鄉開展邊境小康村及配套設施包養甜心網建設，輕鋼龍骨架構民居及排水、通訊、學校、中心公園等公共服務設施拔地而起。2019年，國家投資超5億元、總里程50公里的曲玉柏油公路改建工程全面完工，解除了玉麥每年大雪封山的困擾；同時，國家電網包養將10千伏的輸電線路接入玉麥，玉麥人用上了安全穩定的常明電。

如今，藍圖已變現實，玉麥已建成小康鄉，2022年全鄉人均年收入近4.4萬元，包養網人均居住面積達40平方米。不少村民用自家房屋開起了家庭旅館、小賣部、快遞站等……

玉麥鄉郵遞員在搬運剛剛抵達玉麥的快遞包裹（2023年1月8日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

走進村民索朗次仁家，包養合約包養甜心網客廳內爐火正旺，藏茶飄香。樓上的2間客房布置溫馨，干凈整潔。

“我們是2019年從隆子縣熱榮鄉搬來的，最近在忙家庭旅館裝修的事。”索朗次仁說，夏天游客多，客房供不應求。“我在外跑運輸，妻包養合約子在家經營客棧包養網單次，兒子剛剛考上了大學，家庭年收入包養網超過10萬元。”

蔬菜基地的大棚里，黃瓜、青椒、大白菜等十余種蔬菜長勢喜人、綠意盎然；幾十頭藏香豬在山上悠閑覓食，養殖基地建成后進一步帶動群眾增收……

正如卓嘎所說，“即使相隔萬里，玉包養麥離首都北京也很‘近’，總書記跟我們心連心。”

神圣國土的守護者 幸福家園的建設者

擠完牛奶，吃過早飯，卓嘎穿戴整齊，早早來到鄉政府會議室。作為黨的二十大包養網代表，卓嘎要在這里為全鄉干部群眾宣講黨的二十大精神。

“習近平總書記強調，尊重自然、順應自然、保護自然，是全面建設社會主義現代化國家的內在要求。”卓嘎用藏語向干部群眾邊宣講邊解釋，“我們要愛護家鄉的山山水水，守好國家的一草一木。”

精神的傳承，從不曾間斷。

2018年，作為玉麥鄉第一位大學生，央宗的兒包養軟體子索朗頓珠大學畢業后選擇回到家鄉，成為玉麥鄉政府的干部；2019年，卓嘎的大女兒巴桑卓嘎大學畢業，回到玉麥鄉紐林塘村，成為一名鄉村振興專干。

央宗和兒子索朗頓珠在一起（2017年10月29日攝）。索朗頓珠是玉麥鄉第一位大學生。新華社記者 普布扎西 攝

“我愿意跟外公包養意思、媽媽、姨媽一樣，堅守這片土地，推動家鄉發展。”巴桑卓嘎說。

包養一個月價錢受到卓嘎、央宗姐妹愛國守邊精神的感召，得益于玉麥基礎設施和公共服務的完善，越來越多的群眾搬到這里。

新遷入玉麥鄉的居民代表與卓嘎、央宗等合包養影（2019年4月9日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

扎西江村一家4口人于2019年搬到玉麥鄉。面對新環境，他們很快適應了新生活。

“我們每月參加2次巡邊任務，每次來回10天左右，需要自帶帳篷、炊具和食物等。”扎西江村說，雖然路上或有危險，可每次巡邊大家的積極性包養都很高。“卓嘎姐妹就是我們的榜樣，要為國家守護好這里的山山水水。”

巡山時，不少陡坡在70度以上，上山時要借助綁在樹上的繩索，下山時只能屁股著地包養網VIP一點點前挪。巡山時，隊員帶上餅子、糌粑包養管道和風干牛肉，在離河較近的宿營點休整。

經常帶領大家巡邊的玉麥鄉黨委書記胡為民說，如今玉麥鄉人口越來越多，生產生活半徑越來越大，這片國土守得越來越好。

漫步玉麥鄉，一座座藏式小樓掩映在蒼松之間，干凈整潔的村道通向人家，宛如一幅冬日里的水墨畫卷。

這里的人們，巡山放牧，笑語歡歌，用心守護家園，用雙手努力讓家園變包養網得更美好。

“請總書記放心，我們會守好玉麥的一草一木，守護好國家的每一寸領土。”這是記者在玉麥聽到的最真摯的聲音包養網。

沒有人生而偉大，但總有人在平凡中創造偉大。恰如雪域高原上的格桑花——乍看弱不禁風，卻能經風雪、耐嚴寒，即使在寒風中也會沐浴陽光，短期包養頑強挺立。（記者沈虹冰、翟永冠、陳尚才、范帆）

海報設計：趙丹陽

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新華社拉薩2月5日電題：像格桑花一樣扎根在雪域邊陲——玉麥鄉跨越半個世紀的深情守護

新華社記者

眼神，清澈且堅定；笑容，溫暖又親切；雙手，粗糙而有力。

“七一勛章”“時代楷模”“全國三八紅旗手”……雖有眾多榮譽傍身，但今年62歲的卓嘎，看起來仍如西藏千千萬萬的牧民一樣——勤勞、淳樸、善良。

新春時節，連續幾天，我們在西藏邊境玉麥鄉與卓嘎在一起，看她喂牛，找她攀談，聽她宣講，同她巡邊，尋找心中包養條件的答案：

是什么樣的信仰，讓卓嘎和父親、妹妹一起，作為玉麥鄉僅有的居民頑強生活幾十年，守衛祖國的領土？

是什么樣的力量，讓來自北京的關懷，精準滴灌在祖國邊陲的玉麥，讓天塹變通途，把“三人鄉”變為小康鄉？

是什么樣的精神，鼓舞高原上的人們“像格桑花一樣扎根在雪域邊陲，做神圣國土的守護者、幸福家園的建設者”？

在這個世界屋脊的邊陲小山村，我們找到了答案——那就是人民有信仰，國家有力量。

為了祖國安寧 數十年頑強守望

新春時節的清晨，當天安門廣場舉行升旗儀式的時候，距離北京四千公里之遙的西藏隆子縣玉麥鄉，卓嘎、央宗和村民們一起，穿戴整齊，也在雪山下莊嚴地升國旗。

玉麥和北京，始終心連心。

晨曦中，伴隨著雄壯的國歌包養網ppt，五星紅旗緩緩上升，卓嘎回憶起自己第一次見到五星紅旗的情景。

那天，父親桑杰曲巴拿著從外面買包養網回來的紅布和黃布，又裁又剪。

看著父親穿針引線，將黃布剪裁成“像花又不是花的圖形”，并精心地將它們縫制在長方形的紅布上，姐妹倆不禁好奇地問道：“這是什么？”

父包養親笑著說：“這是中國最寶貴的東西。”

那一天，在這個中華人民共和國邊陲的小山村，一面包養網五星紅旗迎風飄揚。

這面國旗，就是父親用手縫制的國旗。

為什么對于這片土地來說，升國旗會如此重要？

很多年后，卓嘎和央宗姐妹倆才慢慢明白：國旗就代表著國家，國家就是腳下的包養軟體土地。守護土地，就是守護國家。

2023年1月7日拍攝的玉麥。新華社記者 晉美多吉 攝

玉麥，地處喜馬拉雅山脈南麓。因為長年只有桑杰曲巴和女兒卓嘎、央宗三人，曾經這里被稱為“三人鄉”。

翻閱歷史，玉麥規模最大時有20多戶300多人。隨著人們陸續遷出重山阻隔、交通閉塞的玉麥，比半個上海市面積還大的玉麥鄉，唯余桑杰曲巴一戶人家。

卓嘎準備喂牛（2023年1月8日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

就連牦牛都知道要去水草豐美的地方生活，更何況是人？

卓嘎和央宗哀求父親，“咱們也搬走吧。”

但桑包養杰曲巴很倔強，“如果我們走了，這塊國土就沒人了！”

“玉麥是中國的領土，有包養網土地就得有人，即便再孤獨、再艱苦，也得為這塊土地留下來。”

于是，三個人組成的小家，牢牢地守在祖國的邊境線上；三個人組成的“人口最少鄉”，錨定了一個國家的坐標。

卓嘎在編織竹籃（2023年1月8日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

父女三人堅守，等來了玉麥的“蝶變”。1996年，政府選派的干部、醫生為玉麥注入“新鮮血液”，同年兩戶新居民搬進玉麥，當地居民增至18人。

如今，曾經的“三人鄉”已經發展到67戶200多人。

風雪邊關寫忠誠，家國情深展擔當。一家三口人的信仰，變為人民對國家的忠誠守望——家是玉麥，國是中國。

黨的光輝照邊疆 邊疆人民心向黨

玉麥鄉的清晨，是從清脆的玉麥河水聲和屋頂的炊煙中蘇醒過來的。趕上好天氣，天空格外湛藍，陽光潑灑在扎西孜巴山頂，恰如五年多前的那一天。

2017年10月28日，習近平總書記給卓嘎、央宗姐妹倆回信。

總書記在回信中說：

“在海拔3600多米、每年大雪封山半年多的邊境高原上，你們父女兩代人幾十年如一日，默默守護著祖國的領土，這種精神令人欽佩。”

“有國才能有家，沒有國境的安寧，就沒有萬家的平安。”

“希望你們繼續傳承愛國守邊的精神，帶動更多牧民群眾像格桑花一樣扎根在雪域邊陲，做神圣國土的守護者、幸福家園的建設者。”

……

卓嘎說，經常在電視上看到習近平總書記到邊遠山區看望慰問群眾，就萌生了告訴總書記我們生活很好的念頭，“沒想到總書記真的給我們回信了。”

2018年2月，西藏開始實施以“神圣國土守護者、幸福家園建設者”為主題的鄉村振興戰略，將邊民脫貧致富和守邊固邊相結合，聚焦“水電路訊網、科教文衛保（社會保障）”十項提升工程，著力補齊基礎設施和公共服務短板，加快邊境地區發展。

2018年3月11日，十三屆全國人大一次會議在北京人民大會堂舉行第三次全體會議，全國人大代表卓嘎（中）在“代表通道”接受采訪。新華社記者 王建華 攝

同年3月，當選為十三屆全國人包養網單次大代表的卓嘎，走進北京人民大會堂。滿懷欣喜和感激，她在全國兩會上，向大家展示玉麥鄉的藍圖——小康新玉麥。

山南市社保工作人員在央宗家中為她補充登記社保信息，并介紹社保政策（2018年5月24日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

從2018年開始，玉麥鄉開展邊境小康村及配套設施包養甜心網建設，輕鋼龍骨架構民居及排水、通訊、學校、中心公園等公共服務設施拔地而起。2019年，國家投資超5億元、總里程50公里的曲玉柏油公路改建工程全面完工，解除了玉麥每年大雪封山的困擾；同時，國家電網包養將10千伏的輸電線路接入玉麥，玉麥人用上了安全穩定的常明電。

如今，藍圖已變現實，玉麥已建成小康鄉，2022年全鄉人均年收入近4.4萬元，包養網人均居住面積達40平方米。不少村民用自家房屋開起了家庭旅館、小賣部、快遞站等……

玉麥鄉郵遞員在搬運剛剛抵達玉麥的快遞包裹（2023年1月8日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

走進村民索朗次仁家，包養合約包養甜心網客廳內爐火正旺，藏茶飄香。樓上的2間客房布置溫馨，干凈整潔。

“我們是2019年從隆子縣熱榮鄉搬來的，最近在忙家庭旅館裝修的事。”索朗次仁說，夏天游客多，客房供不應求。“我在外跑運輸，妻包養合約子在家經營客棧包養網單次，兒子剛剛考上了大學，家庭年收入包養網超過10萬元。”

蔬菜基地的大棚里，黃瓜、青椒、大白菜等十余種蔬菜長勢喜人、綠意盎然；幾十頭藏香豬在山上悠閑覓食，養殖基地建成后進一步帶動群眾增收……

正如卓嘎所說，“即使相隔萬里，玉包養麥離首都北京也很‘近’，總書記跟我們心連心。”

神圣國土的守護者 幸福家園的建設者

擠完牛奶，吃過早飯，卓嘎穿戴整齊，早早來到鄉政府會議室。作為黨的二十大包養網代表，卓嘎要在這里為全鄉干部群眾宣講黨的二十大精神。

“習近平總書記強調，尊重自然、順應自然、保護自然，是全面建設社會主義現代化國家的內在要求。”卓嘎用藏語向干部群眾邊宣講邊解釋，“我們要愛護家鄉的山山水水，守好國家的一草一木。”

精神的傳承，從不曾間斷。

2018年，作為玉麥鄉第一位大學生，央宗的兒包養軟體子索朗頓珠大學畢業后選擇回到家鄉，成為玉麥鄉政府的干部；2019年，卓嘎的大女兒巴桑卓嘎大學畢業，回到玉麥鄉紐林塘村，成為一名鄉村振興專干。

央宗和兒子索朗頓珠在一起（2017年10月29日攝）。索朗頓珠是玉麥鄉第一位大學生。新華社記者 普布扎西 攝

“我愿意跟外公包養意思、媽媽、姨媽一樣，堅守這片土地，推動家鄉發展。”巴桑卓嘎說。

包養一個月價錢受到卓嘎、央宗姐妹愛國守邊精神的感召，得益于玉麥基礎設施和公共服務的完善，越來越多的群眾搬到這里。

新遷入玉麥鄉的居民代表與卓嘎、央宗等合包養影（2019年4月9日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

扎西江村一家4口人于2019年搬到玉麥鄉。面對新環境，他們很快適應了新生活。

“我們每月參加2次巡邊任務，每次來回10天左右，需要自帶帳篷、炊具和食物等。”扎西江村說，雖然路上或有危險，可每次巡邊大家的積極性包養都很高。“卓嘎姐妹就是我們的榜樣，要為國家守護好這里的山山水水。”

巡山時，不少陡坡在70度以上，上山時要借助綁在樹上的繩索，下山時只能屁股著地包養網VIP一點點前挪。巡山時，隊員帶上餅子、糌粑包養管道和風干牛肉，在離河較近的宿營點休整。

經常帶領大家巡邊的玉麥鄉黨委書記胡為民說，如今玉麥鄉人口越來越多，生產生活半徑越來越大，這片國土守得越來越好。

漫步玉麥鄉，一座座藏式小樓掩映在蒼松之間，干凈整潔的村道通向人家，宛如一幅冬日里的水墨畫卷。

這里的人們，巡山放牧，笑語歡歌，用心守護家園，用雙手努力讓家園變包養網得更美好。

“請總書記放心，我們會守好玉麥的一草一木，守護好國家的每一寸領土。”這是記者在玉麥聽到的最真摯的聲音包養網。

沒有人生而偉大，但總有人在平凡中創造偉大。恰如雪域高原上的格桑花——乍看弱不禁風，卻能經風雪、耐嚴寒，即使在寒風中也會沐浴陽光，短期包養頑強挺立。（記者沈虹冰、翟永冠、陳尚才、范帆）

海報設計：趙丹陽

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兩名游客包養在廣西賓客市象州縣羅秀鎮納祿村的古宅里翩翩起舞（10月10日攝）。

廣西賓客市象州縣羅秀鎮納祿村地處羅秀河下流，羅秀河從村前及兩側流過，至村后會合。

納祿村建于明代，古建筑群構造整潔同一，具有典範的明清時代嶺南平易近居作風，原有36座，現存24座60多間。納祿村山川形勝，耕讀文明深摯。納祿朱氏建村之后人才輩出，多人考中文舉或武舉。

納祿村天氣惱人，地盤肥饒，盛產富硒年夜米、柑橘、包養網花生等。同時也保留著較多的傳統手工藝，有制酸、辣椒醬、陶藝、木瓜干、紅薯干、手工干粉、米餅、釀酒、竹編、木藝根雕等。

2012年，納祿村進選中國第一批傳統村維護名錄。

近年來，納包養網心得祿村依托明清古建筑群、明清文明底蘊深摯的上風，積極打造農文旅融會成長的村落游玩手刺，助推村落復興。現在的納祿村，正成為周邊城市市平易近游玩目標地和先生校外實行和研學基地。

新華社記者 周華 攝

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新華社包養成都9月21日電　題：東西部扶貧協長期包養作包養網照亮大山學子前進之路

包養

許春紅、盧宥伊

大巴山溝里走出來的船舶工程師王俊國仍然記得，第一次看到大型遠洋船的那個下午。

“那么大的船，剛開始看到的時候很震驚。”作為四川省包養故事達州市與浙江省舟山市東西部勞務協作扶貧項目的首屆學生，王俊國高中在四川省宣漢職業中專學校讀機械自動化專業。在參加這個項目之前，這個務農家庭出女大生包養俱樂部身的孩子從未想過，自己有一天會與船舶打交道。

2018年10月，王俊國抵達舟山參加職業技能培訓。2019年1月，他在萬邦船舶維修包養網ppt有限公司參加為期半年的實習，同年7月畢業包養網后轉為正式員工，11月晉升為主包養站長管，月工包養網推薦資5500余元。

2018年，浙江省舟山市包養管道普陀區、定海區與相隔1800多公里的四川省達州市萬源市、宣漢縣因東包養感情西部扶貧協作“結對”，在產包養甜心網業合作、人才交流、教育扶貧、消包養金額包養網費扶貧等方面開展了全方位、多層次、寬領域的幫扶合作。

舟山援助達州干部、宣漢縣政包養女人府辦公室副主任陳益表包養示，東西部勞務協作為兩包養地勞動力資源供需搭建了橋梁，該項目以建檔立卡貧困學臺灣包養網包養網生為主體，通過“校校合作”“校企包養合作”“校地合作”，助力貧困家庭實現“一人就業，全家脫貧”。

在四川省宣漢職業中專學校學習時，王俊國接觸最多的是數控機床、普車機床、鉆床等，2019年，他又包養管道順利考上了大專，學習國際貿易。如今，他已經能夠熟練操作油馬達等船舶檢修儀器設備，還兼顧學業提升自己，生活忙碌而又包養情婦充實。

截至目前，舟山技師學院（籌）、舟山航海學校已與四川省宣漢職業中專學校、萬源市職業高級中學建立了長期合作，再加上不斷擴大的“海員班”，兩包養管道地建立起了長期的人才交流與合作機制。

達州市發展和改革委員會主任王成表示，3包養管道年來，兩地通過東西部交流包養協作，建成茶葉、藍莓、脆李包養網等產業基地3.45萬畝，帶動人均增收560元，培訓致富帶頭人等各類人才8106人次包養網，幫助3445人實現穩定就業，通過產業扶貧、就業扶貧等惠及貧困群眾55622人。其中，教育扶貧對兩地東西部扶貧協作意包養網義深包養遠，影響重大。下一步，兩地將繼續緊抓教育扶貧，通過人才交流和勞務協包養網評價作，照亮更多大山學子的包養前進之路。

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新華社記者 周華 攝

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